"Равняется ли человек, который, совершая праведное дело, вознамерился получить мирскую награду наряду с тем, что он искренен перед Аллахом; с тем человеком, который не вознамерился получить награду в мирской жизни, но совершил это дело только ради Аллаха?" [1]
Ответ: "Они не равны, награда за их дела будет отличаться. Однако, тот, кто желал мирское вознаграждение, не будет мушриком или показушником.
Хвала Аллаху, который знает всё, что совершают люди, что скрывают их сердца и что таят в себе их души. Он знает пути и стремления всего сущего.
Воздаём хвалу Аллаху (Велик Он и Славен), благодарим Его за все те неисчислимые дары, которыми Он нас наделил. Милость Его необъятна, щедрость бесконечна, а величие - непоколебимо.
Свидетельствуем, что нет божества, достойного поклонения, кроме одного лишь Аллаха, только Ему мы посвящаем наши молитвы и никому кроме Него не поклоняемся. Произносим это великое свидетельство, дабы оно принесло нам спасение в День Суда, когда каждая душа вспомнит всё, что она совершила при жизни, и всё, чем пренебрегла.
Свидетельствуем, что наш Пророк Мухаммад - раб Аллаха и Его Посланник. Благодаря его призыву и борьбе поднялось знамя единобожия, и свет Аллаха распространился на земле. Просим Аллаха ниспослать мир и благословение Пророку Мухаммаду, а также его семье и всем его сподвижникам, которые стали носителями света, учителями добра и путеводными звёздами для тех, кто стремится к истине. Да будет доволен ими Аллах, ведь они получили воспитание от самого великого из пророков и приобрели знание от лучшего из учителей. Также просим благословения для всех поколений мусульман, идущих по прямому пути, до самого Судного Дня.
О рабы Аллаха! Будьте богобоязненны. Кто страшится Аллаха, не нуждается ни в ком, кроме Него, потому что всегда находится под защитой и опекой своего Господа.
Гомосексуальные отношения строго запрещены Исламом. Они противоречат замыслу Творца, Который создал нас парами, о чем неоднократно говорится в Коране: «…и создали Мы вас парами» (78:8); «О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одной души и сотворил из нее пару ей, а от них распространил много мужчин и женщин» (4:1).
В сборнике хадисов[1]. аль-Бухари приводится следующий хадис: «Сообщается, что сподвижник пророка Ибн Аббас (да будет доволен Аллах ими обоими) сказал: «Посланник Аллаха проклял мужчин, уподобляющихся женщинам, и женщин, уподобляющихся мужчинам, и сказал: «Изгоняйте их из ваших домов!»
Поддерживание родственных связей является одним из тех дел, по причине которых Всевышний ниспосылает пропитание, благословляет, и помогает.
К родственникам относятся: мать, отец, сын, дочь и каждый, с кем его связывает родство со стороны отца, матери, сына и дочери.
Множество аятов и хадисов указывают на то, что человек обязан поддерживать родственные связи, запрещается их порывать, и на то, что он должен хорошо обходиться с родственниками.
Аллах Всевышний хорошо отзывается о тех, кто поддерживает родственные связи.
Аллах Всевышний сказал:
(وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ 21)[الرعد: 21]
«которые поддерживают то, что Аллах велел поддерживать, страшатся своего Господа и боятся ужасного расчета» (Гром 21).
И порицает тех, кто разрывает их.
Аллах Всевышний сказал:
(وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ25) [الرعد: 25]
«А тем, которые нарушают завет с Аллахом после того, как они заключили его, разрывают то, что Аллах велел поддерживать, и распространяют нечестие на земле, уготованы проклятие и скверная обитель» (Гром, 25).
Аллах Всевышний также пригрозил тем, кто сеет нечестие на земле и разрывает родственные связи, сказав:
(فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ 22أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ 23 )[محمد: 22 : 23]
«Может быть, если вы станете руководить (или отвернетесь от веры; или откажетесь повиноваться), то распространите нечестие на земле и разорвете родственные связи. Таких Аллах проклял и лишил слуха и ослепил их взоры» (Мухаммад, 22-23).
Он завещает нам делать благое родственникам, сказав:
(وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا 1)[النساء: 1]
«Бойтесь Аллаха, именем Которого вы просите друг друга, и бойтесь разрывать родственные связи. Воистину, Аллах наблюдает за вами» (Женщины, 1).
Все эти аяты приказывают поддерживать родственные связи и запрещают разрывать их.
Передается от Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине Аллах Всевышний создал все творения, а когда Он завершил это, (со своего места) поднялись родственные связи и сказали: «Это место того, кто прибегает к защите Твоей от разрыва». (На это) Он сказал: «Да, так удовольствуетесь ли вы тем, что Я буду награждать того, кто станет вас поддерживать и порву с тем, кто будет порывать вас?», - и они сказали: «Да». (И тогда) Он сказал: «Это (даруется) вам», - а потом посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Прочтите, если желаете (аяты, где сказано): «Может быть, если вы станете руководить (или отвернетесь от веры; или откажетесь повиноваться), то распространите нечестие на земле и разорвете родственные связи».
Передают со слов Анаса ибн Малика, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине родственные связи, подвешенные к трону Аллаха, сказали: «О Аллах, награди того, кто станет нас поддерживать, и порви с тем, кто будет порывать нас. И Аллах Благословен Он и Велик, сказал: «Я Милостивый и Милосердный, и родственные связи являются производными от Моего имени, и того, кто будет поддерживать их, Я буду награждать, а того, кто будет их порывать, Я порву с ним».
Когда Ираклий попросил Абу Суфьяна описать ему пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил о том, к чему тот призывает (это было до принятия Абу Суфьяном Ислама, во время его торговой поездки на территорию Шама), он ответил: «Он говорит нам: «Поклоняйтесь Аллаху и оставьте то, к чему взывают ваши отцы». Он побуждает нас молиться, раздавать милостыню, хранить целомудрие, поддерживать родственные связи.
Получается, поддерживать родственные связи - это одно из первых к чему побуждал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в начале своего призыва.
Родственная связь поддерживается с помощью действий, т.е. хороших отношений, и с помощью сдерживания злобы или вражды.
Родственные связи - это одна из основ религии. И укрепляются они с помощью: доброго совета; коллективных совещаний; дружбы; справедливости; честности; исполнения обязательных и предпочтительных дел по мере возможности; обучения; наставления; побуждения к одобряемому и удерживания от порицаемого; ходатайства в благом; перенесения тягот и т.д.
Пункт 1: Достоинство поддерживания родственных связей.
Поддерживание родственных связей - это причина, которая способствует продлению жизни и увеличению имущества мусульманина. Это обещал нам посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который не говорил по своей прихоти.
Передают со слов Анаса Бин Малика, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Кто желает, чтобы увеличилось его имущество, и продлилась его жизнь, пусть поддерживает родственные связи» (Аль-Бухари, Муслим).
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разъяснил, что в действительности поддерживает родственные связи тот, кто поддерживает их, когда с ним пытаются разорвать. А тот, кто поддерживает их, когда и с ним поддерживают родственные связи, тот только отвечает добром на добро. Это хоть и является поддерживанием родственных связей, но не сравнится по награде с тем, кто их поддерживает, когда с ним порывают.
И поэтому посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Не тот поддерживает (родственные связи), кто отвечает тем же, (по-настоящему) поддерживает их тот, с кем(родственники его) эти связи порывают» (Аль-Бухари).
Более того, Ислам побуждает поддерживать родственные связи, даже если родственники не являются мусульманами.
Сообщается, что Асма бинт Абу Бакр ас-Сиддик, да будет доволен Аллах ими обоими, сказала:
«(В своё время) ко мне приехала моя мать, которая при жизни посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, была многобожницей, и я обратилась за советом к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: «Ко мне приехала моя мать, которая чего-то хочет, так следует ли мне поддерживать отношения с ней?» Он ответил: «Да, тебе следует делать это». (Аль-Бухари, Муслим).
Дорогие братья! Таково значение родственных связей в нашей религии. Так исполняем ли мы то, что приказывает нам Аллах? Отдаляемся ли мы от того, что Он нам запретил? Наведали ли мы наших родственников? Попросили ли мы прощения за то, что уделяем мало внимания им, и за черствость сердец по отношению к ним?
О тот, кто желает блага этой жизни и Последней, поддерживай связь со своими родственниками, проведывай их чаще, и не оставляй их без помощи, и не забывай о награде, которая полагается за это.
О, мусульмане, поддерживание родственных связей это, поистине, огромная прибыль в этой жизни и в Последней. Знаете ли вы, какие плоды приносит поддерживание родственных связей? Перечислим некоторые из них:
- поддерживание родственных связей указывает на полноценность веры человека;
- это является причиной, по которой увеличивается удел человека и продлевается его жизнь;
- поддерживающий их заслуживает довольство своего Господа.
Пункт 2: Высказывания праведных предшественников о поддерживании родственных связей.
Что касается высказываний праведных предшественников о важности поддерживания родственных связей, то их множество.
Умар, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Изучайте свою родословную и поддерживайте родственные связи. Ведь клянусь Аллахом, бывает так, что между мусульманином и его братом возникает конфликт. Если бы он знал свое родство с этим человеком, то это удержало бы его от вражды с ним».
'Ата бин Абу Рабах, да помилует его Аллах, сказал:
«Дать дирхем кому-нибудь из своих родственников является более предпочтительным для меня, чем дать тысячу дирхемов постороннему человеку». Его спросили: «О, Абу Мухаммад, даже если твой родственник будет в достатке подобно мне?» Он ответил: «Да, даже если они будут богаче тебя».
'Амр ибн Динар, да помилует его Аллах, сказал:
«Знайте, что лишь за посещение обязательных намазов в мечети полагается большая награда, чем за посещение родственников».
Спросили Абдуллаха ибн Мухайриза, да помилует его Аллах:
«Каковы наши обязанности по отношению к родственникам?» Он ответил: «Встречать, когда они приходят и провожать их, когда они уходят».
Хвала Аллаху Милостивому и Милосердному, Который велел людям быть сострадательными и милостивыми друг к другу и сделал это качество признаком Имана.
Восхваляем Аллаха за Его дары, которыми Он постоянно наделяет нас.
И свидетельствуем, что нет иного божества, достойного поклонения, кроме Него, нет у Него сотоварищей и совладельцев. Свидетельствуем, что наш Пророк Мухаммад - верный раб Аллаха, Его посланник и предводитель всего человечества, который наставил людей на прямой путь истины.
Просим Аллаха благословить и ниспослать мир нашему Пророку Мухаммаду, его семье и всем его сподвижникам, а также всем тем, кто последовал за ними, совершая добрые дела, до самого Судного Дня.
Рабы Аллаха! Увещеваю вас и самого себя, будьте богобоязненными. Всевышний Аллах сказал:
إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوا وَالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ
«Воистину, Аллах - с теми, кто богобоязнен и кто творит добро»[1].
Хвала Аллаху Милостивому и Милосердному, Который велел людям быть сострадательными и милостивыми друг к другу и сделал это качество признаком Имана.
Восхваляем Аллаха за Его дары, которыми Он постоянно наделяет нас.
И свидетельствуем, что нет иного божества, достойного поклонения, кроме Него, нет у Него сотоварищей и совладельцев. Свидетельствуем, что наш Пророк Мухаммад - верный раб Аллаха, Его посланник и предводитель всего человечества, который наставил людей на прямой путь истины.
Просим Аллаха благословить и ниспослать мир нашему Пророку Мухаммаду, его семье и всем его сподвижникам, а также всем тем, кто последовал за ними, совершая добрые дела, до самого Судного Дня.
Рабы Аллаха! Увещеваю вас и самого себя, будьте богобоязненными. Всевышний Аллах сказал:
إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوا وَالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ
«Воистину, Аллах - с теми, кто богобоязнен и кто творит добро»[1].
Основные заблуждения коранитов строятся на практическом отрицании важности сунны пророка صلى الله عليه و سلم. С их точки зрения хадисы должны только повторять прямой текст корана, но если в хадисе приходит какое-либо положение, не упомянутое в Коране, они объявляют его недостоверным, обвиняя таким образом во лжи передатчиков этого хадиса и составителей сборников хадисов, в том числе таких авторитетных и общепризнанных, как Бухари и Муслим. А если быть точнее, они вообще не видят необходимости в существовании такой науки, как ильм аль-хадис, так как все, что нужно знать о религии, написано в куране и ничего нового сунна нам сообщить не может.
Второй вид ширка: Малый ширк
Малый ширк - это те деяния и высказывания, которые упоминаются в священных текстах как ширк, хотя и не достигают степени большого ширка.
Некоторые примеры малого ширка:
Совершение клятвы не Аллахом, мелкая показушность, произношение фразы, типа: «Так пожелал Аллах и ты» или фразы: «Если бы не Аллах и такой-то», а также требование религиозного знания не ради Аллаха, а ради получения диплома и должности или же ради показухи или известности и всё остальное, что идёт в разрез с искренним поклонением Аллаху.
Хвала Аллаху, Господу миров, мир и благословение Мухаммаду, его семье, сподвижникам и всем тем, кто следует по их пути!
Неверующие сказали: «Не слушайте этот Коран, а начинайте говорить вздор (опровергайте его любым способом или шумите во время его чтения). Быть может, вы одержите верх». (Коран, 41:26)
Всевышний Аллах по Милости Своей посылал Пророков и Посланников от Себя с верным руководством для людей. Он - Господь, который указывает Своим творениям прямой путь и ведет по нему кого пожелает по Милости Своей и оставляет без помощи беззаконников по Справедливости Своей.
Последним Пророком и Посланником, которого послал Аллах, был Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха!): Мы отправили тебя только в качестве милости к мирам. (Коран, 21:107)
[Шейх Салих али Шейх говорит]: Оставление этого выражения является возвеличиванием прекрасных имен Всевышнего Аллаха. ас-Салям - это имя Всевышнего Аллаха. Он описан тем, что полностью очищен от всех недостатков. Он очищен и далек от любого недостатка. У Него абсолютное совершенство в сущности, в именах и атрибутах. Он также даёт безопасность людям, оберегая их от всякого зла.