Радикальный феминизм рассматривает суррогатное материнство как:
- отчуждение результатов женского репродуктивного труда;
- экономический результат феминизации бедности;
- фактический результат символической объективации женских тел и наших репродуктивных возможностей.
Отсюда: суррогатное материнство - это форма патриархальной эксплуатации женщин, существование которой порождается экономическими, политическими и символическими реалиями гендерного неравноправия.
Какие меры нужны для достижения оплаты репродуктивного труда?
Сколько ни читаю в русскоязычном интернете о проблемах феминизма, пока не встретила ничего о важности оплаты репродуктивного труда. Очень жаль, ведь этот труд, по оценкам некоторых итальянских экономистов, составляет около 60-70% ВВП (они это для Италии выссчитывали, но это лишь малозначительные детали, ведь в других индустриально-развитых странах с современной монетарной системой разница схожая будет).
Даже феминистки не заикаются об этой проблеме. Одна я на всю Рашу, и то... из Швеции пишу. Когда глупость закончится? Писать и информировать о бесплатном репродуктивном труде так тяжело? Моему недовольству нет предела, бритые лобки, ноги, руки, подмышки, держанье дверей, сексизм - это, конечно, важно, но и об оплате многолетнего рабского женского труда тоже иногда надо задумываться. Я так думаю.
Как считаете, женщин надо уравнять в правах с женщинами за ту же репродуктивную работу?
И как вы относитесь к затягиванию возраста репродукции для женщин?
Я считаю, что общество перестраивать надо. Репродуктивный возраст женщины беспроблемный не между 25 и 40, а между 20 и 35. Дальше уже риски идут, которые не на пользу женщинам, детям и обществу. А перестройка общества должна происходить по пути упрощения экономики, нужен образ жизни, когда люди не столь привязаны к деньгам, но могут жить и выживать без этих диких выворачиваний на изнанку, как это сейчас. Уйдёт старый образ мышления, жизни, хозяйствования и уйдёт ненужное женщинам искусственное и неоправданное затягивание возраста репродукции.
Сегодня я задумалась о том, что я не могу использовать материнский капитал. Вот вообще никак. Жилье на эти деньги не купить. Разве что домик в деревне на болоте, который потом не продать. Это не вклад, а глупость. Образование заграницей оплачивать нельзя, так бы мне эти деньги помогли бы. Остаются только криминальные схемы обналички, что суперопасно. Что ж делать? Попрощаться, видимо, с этими никогда несуществовавшими деньгами.
По поводу суррогатного материнства пост недавно был, цитата понравилась: "Отсюда: суррогатное материнство - это форма патриархальной эксплуатации женщин, существование которой порождается экономическими, политическими и символическими реалиями гендерного неравноправия."
Самое главное для меня в этом абзаце - "экономическое неравноправие". Что конкретно? Не оплачивают наш репродуктивный труд и бесплатную домашнюю работу в контексте репродуктивного труда. Обслуживать детей малых в быту, не то же самое, что лично себя холостую, или своего мужа (пока нет детей под прикрытием домохозяйки). Самому столько квадратных метров убирать не надо, как это с детьми, это раз. У меня например койко-место было до вступления в брак. Его прибрать, две секунды, заправила постельку, волосинки отнесла в урну: прибралась. Попробуй так с детьми, которые тонны мусора создают, и соответственно ты за ними бегай с пылесосом или голыми руками. Т.е. репродуктивный труд идёт рука об руку с неоплачиваемым домашним трудом, помимо потерь времени и денег от карьеры и пенсии.
По мне все неоднозначно.
Какое отношение имеет феминизм к грудному вскармливанию?
___________
Первая реакция большинства людей: "Вообще никакого". Очень популярно мнение о том, что кормление грудью - это материнский долг, который заставляет женщин отказаться от их карьерных амбиций, чтобы соответствовать некоему идеалу материнства, в то время как феминизм стремится освободить женщину от подобных ограничений. На этом разговор окончен. Но так ли это?
О недофинансировании серо-чёрного невидимого сектора экономики по уходу и поддержанию жизнедеятельности детей, т.н. "кормильцев", больных, инвалидов, престарелых
Вот, здесь в этом посте, статья Комаровского о проветривании в детском саду, необходимости и пр.
https://www.babyblog.ru/community/post/fanatka/1686797#comm_152220245
Поступил коммент, на который я ответила. Ниже привожу.
Это всё к вопросу о качестве детства и здоровья, которое изначально завязано на недофинансирование серо-чёрного как бы невидимого сектора экономики по уходу и поддержанию жизнедеятельности младшего поколения, т.е. детей, а так же мало кому нужных престарелых и инвалидов. Хоть частным образом занимайся этой деятельностью с родными детьми бесплатно, хоть иди займись чужими, там тебе чуть чуть заплатят, но не всю стоимость по-прежнему обращаю внимание, не всю! Не адекватно необходимому качеству.
Эту проблему надо решать, отбрасывать от себя неоплачиваемый труд по мере возможности. Делить с "кормильцами", делить с бездетными обязанности посредством налогов, делить с малодетными все обязанности.
Да это обесценивание материнского труда и заведомая неоплата его много чего даёт "прелестного": суррогатное материнство, самоубийства матерей вместе с детьми, инфантицид (у малолетних матерей), проституция в буквальном смысле, проституция дома в одни руки, так называемому "кормильцу", который, по сути, клиент и рабовладелец, ниже оплату труда и меньшие часы наёма для женщин с меньшими гарантиями (ибо, знаем мы тебя и твои больничные, беременные, декретные), пенсию в разы ниже чем у клиентов-кормильцев и т.д.
При этом все мы знаем, что САМАДУРАВИНОВАТА.
1. Что я забыла ещё упомянуть? Дописывайте.
2. Что делать будем по поводу репродуктивного труда и его необходимой оплаты в не столь отдалённом будущем? Нам все кругом должны, но отрицают это.
Может, связаться надо с ООН, они вроде как обеспокоены нищетой женщин и их бесправным положением?