Жалоба невежды (Ибн Кайим аль-Джаувзийя)

Сказал Шейх Ибн Кайим, да смилуется над ним Аллах: "Невежда, жалуется людям на Аллаха. Это является проявлением крайней степени невежества в Том на Кого жалуются, и о том кому жалуются. Поистине, если бы он знал своего Господа, то никогда бы не пожаловался на Него, а если бы знал людей, то не обратился бы с жалобами к ним. Однажды один из наших праведных предков увидел, как мужчина жаловался другому на свои трудности и нужду. Он сказал: "Дааа. … Клянусь Аллахом, ты не сделал ничего, кроме как пожаловался на Того Кто Милостив к тебе, тому кто не смилуется на тобой". Как говорят об этом в стихах: إذا شكوت إلى ابن آدم إنما تشكو الرحيم إلى من لا يرحم Жалуясь потомку Адама, ты сделал лишь то, Что пожаловался на Милостивого, тому, кто не смилуется. Познавший Аллаха ["Ариф" (عارف)], обращает свои жалобы лишь к Нему Одному. А лучшие и истинно познавшие Своего Господа, это те, кто жалуется Ему на самого себя, а не на людей. Он жалуется на то, что поспособствовало притеснению людей в отношении него, он смотрящий и осмысляющий Слова Аллаха: “Любое бедствие постигает вас лишь за то, что приобрели ваши руки, и Он прощает вам многое”. Сура аш-Шура 30 аят. А также на Слова Аллаха: “… все плохое, что постигает тебя, приходит от тебя самого”. Сура ан-Ниса 79 аят. И Слова Аллаха: “Когда несчастье постигло вас после того, как вы причинили им вдвое большее несчастье, вы сказали: «Откуда все это?» Скажи: «От вас самих»”. Сура Ааль Имран 165 аят. В этом положении три ступени: • Самой нижайшей является жалоба творениям на Аллаха. • Высочайшей из них является жалоба Аллаху на самого семя. • Средней ступенью является жалоба Аллаху на творения". Имам Ибн Кайим аль-Джаувзийя, книга "аль-Фаваид" стр.133.