Обращение к себе в молитве.

Немесий Эмесский учит, что душа, «будучи бестелесной и не ограниченная местом, проходит вся через все и проникает своим светом все тело; нет освещенной части, в которой она не присутствовала бы целиком». Несмотря на это, «душа, соединившись с телом, остается совершенно неслитной» (Эмесский Немесий. О природе человека. Б.м., 1996. [Учители неразделенной Церкви] С.66). Душа приводит в движение тело и распоряжается им и всеми его членами. Согласно учению Православной Церкви, Бог управляет миром лично, без тварных посредников, но с помощью Своей нетварной энергии. Таким образом, как Бог управляет природой, точно так же и «душа движет члены тела и направляет каждый из них к свойственному ему действию» (Св. Григорий Синаит. Φιλοκαλία T.Δ᾿. Σ42, πα᾿). Следовательно, «как дело Божие - управлять миром, так дело души - править телом» (Преп. Фалассий. Добр. Т.3. С.292).

вообще мне кажется это довольно распространенное явление обращаться к себе, или даже разуму, или сердцу отдельно как бы) "Сердце, тебе не хочется покоя, сердце как хорошо на свете жить" - и песней у нас много к отдельным составляющим так сказать:) А еще мне кажется очень правильная формулировка обращение к душе, т.е. не тело душу носит, а наоборот душа. Душа является двигателем. К тому же, тебя не смущает что ты к Богу обращаешься отделяя его от себя, а обращение к душе тебя смущают?:)

Это обращение к разумной части души. Мне кажется это нормальным и даже естественным. Мы как бы смотрим на себя со стороны и ужасаемся своим поступкам. Чтобы быть наиболее объективными. Слово о душе Максим Исповедник Еще: ничего, что сначала мы в себе не начертали, мы не выносим в дело. Это же не иное что, как - достоинство души. Потому что ум предан ей не извне, как и познание существующих вещей, но она сама как бы мыслительными силами от самой себя управляет существующими вещами. Поэтому в ней сначала предначертывается известный план, и таким образом выносится в дело. Достоинство души заключается в том, чтобы все делать с разумом: потому что было доказано, что ею различаются и сенсации, доставленныя органами чувств. Итак, душа - разумна10.    Что такое душа?    Существо безплотное, разумное, обитающее в теле, причина жизни.    Что такое ум (νοῦς)?    Чистейшая и обладающая разумом часть души, которой созерцаются (обдумываются) вещи, и которая обсуждает то, что раннее было воспринято (посредством органов чувств и собственными заключениями).    Что такое: «φρένες» (как бы - «разум души»)?11    Силы души, которыя посредством разума и последовательности, вносят, до некоторой степени, согласованность вещей.    Что такое навык (τρόπος)?12    Обыкновение в душе, укоренившееся в результате опыта.    Что такое чувство (ἄισθησις)?    Орган души, способность посредством органов чувств воспринимать находящееся извне.    Что такое дух (πνεῦμα)?13    Существо без обличное, предводительствующее всякому движению.

Попытка разбудить в себе душу

Наверное, для того, чтобы побудить себя к сокрушению, к покаянию, к изменению, к необходимости прибегнуть к Господу... Показать себе свое несовершенство и поврежденность грехом, и тогда уже из глубины души произносить "Помилуй мя, Боже, помилуй мя".