Избранность еврейского народа

Согласно Торе еврейский народ называется избранным.

Прежде чем воспринимать все в штыки стоит разабраться в сути избранности. Избрание кого-либо для какой-то цели несет с себе как положительное, так и отрицательное. Мир сотворен с определенной целью и всем народам было предложено слыжить этой цели, но никто не согласился и только евреи взяли на себя ответственность за принесение в мир воли Б-га. Т.е.в данном случае избранность - ответственность. На евреях лежит ответственность выполнять все написанное в Торе. В случае нарушения - наказание. При соблюдении - поощрение. Одна из сложностей состоит в том, что народ большой и не все хотят соблюдать заповеди, но ответственность лежит на каждом, соответственно нарушение одного грозит наказанием всем. Тут же возникает справедливый вопрос зачем было соглашаться, веди нельзя отвечать за все будущие покаления. Но суть такова, что при даровании Торы присутствовали абсолютно все души живущих когда-либо (как до, так и после) и согласились тоже все.

Избранность еврейского народа означает, что евреи взяли на себя ответственность и цель принести свет Вс-го в наш мир и жить по написанным Им правилам и объяснить остальным народам простейшие нормы и правила (не убивать, не покушаться на чужое и т.д.).

Но евреи столько всего уже перенесли и постоянно являются гонимым народом. Почему же Вс-ий не помогает? Когда человеку дается какое-то задание, он соглашается. но никто не говорит, что выполнить его будет легко, тем более когда ответственный не делает все соответственно указаниям, а начинает своевольничать, тем более что вокруг достаточно тех, кто считает его задание понтами, а его самого выпендрилой. Думаю все с этим сталкивались. Так же и с народом. Вс-ий помогает, но люди не всегда его слышат, а окружающим мешает обособленность..