МУЖ УШЁЛ… К АЛЛАХУ

- Я не знаю, куда мне идти, с кем посоветоваться, у кого ещё просить помощи…

Муж ушёл в религию… Ну ушёл и ушёл. Может, это и к лучшему? По крайне мере наверняка теперь не пьёт, не гуляет, старается соответствовать образу истинного мусульманина…

И лишь когда Назира (назову её так, чтобы лишний раз не травмировать) расплакалась от отчаяния у меня в кабинете, стало ясно: молодую женщину в самом деле загнали в угол. В тупик, из которого выбраться очень и очень непросто.

- Живём мы с ним с 2003 года, - рассказывает Назира. - В 2003 году поженились, но родителями стали не сразу. Очень долго ничего не получалось. Целых семь лет! Что мы за эти годы испытали и пережили, через что прошли - вы и представить, наверное, не можете. Выдержали все испытания, и в 2010 году у нас родилась первая дочка. Потом вторая…

А сына в прошлом году я, получается, родила для себя.

Данияр, муж, - человек с высшим образованием. Работал. Имел возможность сделать хорошую карьеру. Потом начал места работы менять одно за другим. Я понять не могла, почему он ото всюду увольняется. А он, оказывается, искал такую работу, где его будут беспрепятственно на даваат отпускать.

Даваат в мусульманстве - род миссионерства. Даваатчики сорок дней ходят и ездят по миру, проповедуют ислам, призывают людей молиться и совершать богоугодные дела.

- Раньше, - продолжает Назира, - Данияр был обычным мужчиной. В семье у нас было всё как у всех. И хорошее было, и плохое. Но я и подумать не могла, что через столько лет потеряю мужа. Да и как ещё потеряю! Он не умер, не бросил меня ради другой женщины.

Он просто, как он говорит, принёс свою семью в жертву Аллаху. И ему якобы на том свете эта жертва обязательно зачтётся, и он непременно попадёт в рай.

Разве где-нибудь в богословских книгах написано, что мужчина должен ради Аллаха уходить из семьи и оставлять её без средств к существованию?!

Знаете, я за последние четыре года очень много книг по исламу прочитала. Написано: если тобой будут довольны родители, значит, будет доволен и Аллах. У Данияра немолодая больная мать, моя свекровь, которой он тоже никак не помогает.

- Не в рай ты попадёшь, а в ад, - говорю я ему.

А он от меня только отмахивается. Ты, мол, ничего не понимаешь. И вообще, мол, ты неправильно живёшь. Он рядом со мной, оказывается, находиться не может.

Сначала меня даже радовало, что он увлёкся религией. Вот вы же сказали - что в этом плохого? Я тоже сначала так думала.

Единственное, что мне не нравилось, - что он слишком много времени проводит со своим двоюродным братом. Брат у него тоже очень религиозный человек. Живёт (вернее, жил) неподалёку от нас, в одном из сёл Иссык-Атинского района. Был женат. Жену избивал - несмотря на всю свою набожность. Потом и вовсе с ней развёлся.

Ислам, насколько я знаю, предписывает мужчине второй женой брать вдову или разведённую. Почему? Потому что это вроде как акт гуманизма. Молодая, красивая и бездетная девушка мужа себе и так без труда найдёт. А ты, если настоящий мусульманин, - облагодетельствуй ту, которой замуж выйти проблематично.

Вот так брат Данияра и поступил. Второй раз женился на разведённой женщине с детьми, которая носит хиджаб. Родители у неё очень бедные. Наверное, рады были от лишних ртов избавиться. Наверное, теперь назад её и не примут, даже если она очень захочет от мужа убежать. А убежать она, скорее всего, хочет.

Вторую жену он тоже бьёт смертным боем. И так же, как мой муж, постоянно сбегает от неё на даваат. И так же, как мой Данияр, не оставляет при этом ей ни тыйына. Несчастная женщина вынуждена сама искать способы прокормиться и прокормить детей. День и ночь работает в поле. Из-за этого (а может, ещё и из-за регулярных побоев) у неё преждевременные роды случились. Ребёнок не выжил.

Теперь этот брат мужа уехал в Индию. И мой Данияр, как я понимаю, туда же собрался.

Однажды, дождавшись его из очередного паломничества, я не узнала своего мужа. Вернулся он с бородой, в каком-то странном одеянии, похожем на женское платье, таких же странных штанах и галошах.

С этого всё и началось. Именно тогда и оказалось, что я "плохая" и в качестве жены ему не подхожу.

Знаете, я тоже ведь верю, что существует какая-то высшая сила. Наверное, это Бог. Но я не могу так фанатично ему поклоняться! Объясняю Данияру: у нас трое маленьких детей. Младший сынок совсем пока не может без меня оставаться, иначе я бы сама на работу вышла. У тебя больная мать. Кто нас содержать будет, раз ты не хочешь работать?

Он отвечает - на всё воля Аллаха, Аллах нам всем поможет. "Вот ты, - говорит, - неплохо зарабатываешь. Думаешь, тебе твой работодатель зарплату даёт? Нет, это Аллах тебя кормит. И дальше будет кормить и о тебе заботиться".

И вообще, говорит, надо не о хлебе насущном думать, а готовиться к смерти. В этом, говорит, - истинное предназначение правоверного мусульманина: правильно подготовиться к переходу в мир иной.

Стала слышать я от него и совсем уж бредовые речи. Что-то про газават, про джихад… "Если, - говорит, - здесь у нас, в Кыргызстане, начнётся война с неверными, я готов поднять меч ислама".

Вот тут-то мне и стало ясно, что совместной жизни у нас не получится.

По-другому, по-человечески, он больше и не одевается. Ходит неухоженный, грязный, вонючий. Перед тем как совершить намаз, омывает лицо, руки, ноги… Ну и ещё кое-что. А остальное тело не моется месяцами. И регулярно при этом с кем-то созванивается и отправляется куда-то "на собеседование". Работу якобы ищет, да всё найти не может.

- Ты почему, - спрашиваю, - не говоришь сразу, по телефону, что выглядишь как моджахед? Что от тебя воняет? Они тебе сразу же и ответят, что такой сотрудник им не нужен. Нет ведь, едешь через весь город, позоришься…

Как-то раз Данияр со смехом рассказал, что с ним приключилось, когда хотел "укрупнить" мелочь и положить деньги на баланс телефона. Проходил мимо какого-то человека с полной горстью мелочи. И тот полез в карман - милостыню подать. Принял моего мужа за нищего попрошайку.

Данияру смешно, а мне плакать хочется. Поймала себя на том, что тоже, увидев ТАКОГО на улице, подумала бы, что он милостыню просит.

Пока я верила, что можно всё изменить и исправить, отвела мужа к одному имаму. Попросила, чтобы тот с ним поговорил, объяснил, что к чему. Имам и поговорил. Правильные вещи сказал. Что государство у нас светское, поэтому нет никакой необходимости одеваться в балахоны и отращивать бороду. Что его, Данияра долг - в том числе и перед Аллахом - быть хорошим сыном, мужем и отцом. Что никто ему не запрещает молиться и других людей обращать в исламскую веру, но делать это надо не в ущерб своей семье. Что любая религия должна нести в дом радость, а иначе в ней просто нет смысла.
Поехали мы домой.

- Это неправильный имам, - заявляет Данияр. - И книги у него неправильные. Я лучше него знаю, как надо.

Насколько мне известно, мужчина вообще не имеет права отправляться проповедовать, если на это не будет письменного согласия его родителей и жены и если он перед этим не обеспечит семью всем необходимым. В нашем случае это правило не соблюдается! Я против его уходов, мать его против - а сделать ничего не можем.

Свекровь от безысходности хотела даже покончить жизнь самоубийством. Пока я на работе, она хотела отойти подальше, за огород, и… Её только внучка остановила. Расплакалась: "Куда ты, бабушка?". Пришлось ей вернуться. Я прихожу домой - все в истерике…

А Данияра опять нет.

Шли мы с ней, с его мамой, однажды вечером по улице. Услышали азан - призыв к молитве. Там рядом мечеть. И что-то у нас у обеих в головах перемкнуло. Так уже достала эта псевдорелигиозность окружающих, так мы уже измучились, что пошли прямо туда, в мечеть. Высказать её служителям всё, что о них думаем.

Ко мне вышел человек, очень похожий на моего мужа. Такой же вонючий, в таком же тряпье. Сказал, что он - помощник имама. Я ему объяснила ситуацию. Он отвечает, что мой муж - взрослый, самостоятельный 36-летний мужчина и волен сам выбирать свой жизненный путь.

- А ты, - сказал мне, - дурная женщина. Я бы тоже от такой ушёл.

В общем, там же, около мечети, нас со свекровью забрала милиция. Свекровь в сердцах что-то бросила в этого священника. Кажется, в голову попала. Ничего страшного с ним не случилось, а в милиции мы всё отрицали. Ничего, дескать, не кричали, ничего не кидали, свидетелей нет - докажите!

Отпустили нас.

Думаете, я только этим и ограничилась? Нет! Я продолжала бороться. Свекровь мне в упрёк иногда говорит, что мужика надо было держать крепче и лучше за ним следить. Но как я могу удержать взрослого мужчину?!

Услышала про одного человека, богослова. Мне его отрекомендовали как очень грамотного и толкового психолога. Посоветовали свести с ним мужа: он его, дескать, сможет убедить и всё ему объяснить, как надо.

Созвонилась я с этим человеком. Он выслушал и говорит: "Надо мне сначала с твоим мужем подружиться. То есть вряд ли он станет меня слушать, если я приду со стороны и сразу начну мораль читать. Давай сделаем так: вы с супругом ко мне приедете, я попробую с ним контакт наладить. Несколько раз встретимся. Пускай считает, что он меня заинтересовал, и я хочу с ним поближе познакомиться. А потом уже потихоньку начну с ним нужные беседы вести".

Я, конечно же, согласилась. Рассказала мужу. Так, мол, и так, с тобой хочет познакомиться один очень хороший человек. Мусульманин. Давай завтра к нему в гости поедем!

Данияр наотрез отказался. Не хочет он ни с кем знакомиться и ни с кем дружить. Ему и так неплохо.

Теперь рядом с нашим домом ещё одна огромная мечеть строится. Не хочу банальности говорить, но лучше бы, в самом деле, строили больше детских садиков! У меня две дочки-дошкольницы, а в садик их приходится в соседнее село возить. Ясли-сады переполнены, мест для детей не хватает.

А вожу я их на общественном транспорте. Притом, что у меня есть своя машина. На ней Данияр катается, она яму якобы нужнее. Он якобы Аллаху служит! Я ему ещё и бензин заливаю.

- Что мне дальше делать, как быть, подскажите, - Назира со слабой надеждой смотрит на меня.

А я, хоть убей, понятия не имею, что ей посоветовать и чем помочь.

- Меня знаете что больше всего тревожит? - после паузы продолжает Назира. - Мой муж - человек с мозгами набекрень. Не хочу дураком его называть, но с головой он явно не дружит, особенно в последние четыре года. Как же он проповедует? Лично я ни за что не открыла бы дверь такому даваатчику, на порог бы его не пустила. Ну не внушает мне доверия вонючий мужик в затрапезной одежде, с растрёпанной бородой!

Но его ведь кто-то слушает, считает его "святым" человеком…

Почему проповедями в нашей стране не занимаются люди, которые что-то действительно понимают в исламе? Которые действительно могут разъяснить его суть, растолковать спорные вопросы. Неужели никому в муфтияте нет дела до того, что большинство так называемых проповедников безграмотны и несут вместо пользы один только вред?!

Думаю, что я не одинока. Наверняка есть много таких семей, которые разрушились или на грани распада потому, что какой-то мужчина тоже решил сбежать к Аллаху от житейских трудностей.

С Данияром мы разводимся. Он не против. Да и я уже устала за него бороться. Теперь осталась только обида за таких же женщин, оставшихся без мужа. И за таких крепких, здоровых мужиков, на которых по-хорошему пахать надо, - а они подметают асфальт своими балахонистыми одеяниями.

Где и как он сейчас живёт - я не знаю. Дома не появляется. Я и не жду уже, всё равно ничего хорошего он с собой не принесёт. Только всё думаю - как же такое с нами могло случиться?!

Ещё думаю - может, собраться нам, женщинам, вместе и устроить какую-нибудь акцию протеста? Сейчас это модно - протестовать. Как и в религию, ни в чём не разобравшись, с головой уходить и ею прикрываться.

Только мы-то будем протестовать против реального, а не надуманного зла!