Многие полагают, что язычники - это сектанты, которые молятся истуканам и занимаются развратом на природе. Кто-то считает, что в дохристианской Руси не было никакой культуры, а если и была, то сегодня о тех временах ничего не известно. Есть и такие, кто полагает, что нашему народу уже больше ста тысяч лет и наши боги прилетели на космических кораблях и развели на Земле ферму по производству человеков. Кому-то выгодно или удобно думать, что язычники - это нацисты, которые за основу своей идейности, взяли расовую ненависть и ксенофобию. Что-же... всё это правда. Есть разные течения в современном мире. Но только вот всё это не имеет отношения к язычеству и родноверию. Так-же, как и "Свидетели Иеговы" и "Адвентисты Седьмого дня", не имеют отношения к официальному христианству. В наш нелегкий век, многие любители разбогатеть за чужой счет, поняли, что написав свою личную историю, и выдав её как "Истинную Веру Предков", можно нехило набить карманы деньгами, а свою персону возвысить до уровня Спасителя или верховного Гуру.

07.03.2015 - Как мы программируем своих детей

Сорокалетняя женщина рассказывала мне, как однажды в детстве её строгая мама нарядила её в новое платье и, отправляя гулять на улицу, строгим голосом сказала: «Придёшь грязная - убью!» Она пошла во двор и сначала очень боялась сделать хоть одно неловкое движение, с ужасом представляя, что с платьем может что-то произойти.

Но потом во двор вышли дети, началась игра.

Постепенно страх отпустил её и она начала играть, как все дети. Но в процессе игры кто-то толкнул её в нелепой детской схватке. Она споткнулась, упала, поднимаясь, наступила на край платья. Послышался треск ткани, и к своему ужасу она увидела своё платье - измазанное, с оторванной оборкой. Ощущение ужаса она запомнила на всю жизнь - она ведь была абсолютно уверена, что теперь мама её убьёт. Она начала плакать, и плакала так отчаянно, что другие мамы, находившиеся во дворе, собрались вокруг неё и наперебой начали успокаивать. Но ничего не помогало - потому что ребёнок знал, что мама её убьёт.

Представь себе, какое потрясение испытала девочка, какой ужас она испытала по-настоящему, если взрослые люди, поняв, отчего она так плачет, даже не стали её уговаривать, чтобы она успокоилась, а стали искать выход из ситуации. Её привели домой к одной из женщин, где платье сняли, постирали, прогладили, чтобы высушить. Затем её повели на соседнюю улицу, где находилось ателье мод. Там женщины объяснили ситуацию работникам ателье - и оторванную оборку пришили так, что и следа не осталось. И только после того, как девочка убедилась, что ничего не заметно, она успокоилась.

Я описала эту ситуацию, чтобы показать тебе - дети принимают всё всерьёз, они нам верят! Мы для них - значимые люди. Поэтому наше мнение, оценка, которым они верят, как безусловной правде о них, звучит для них иногда как приговор. Особенно если мы говорим им это часто, указывая им на какие-то их качества, умение или неумение. Они нам действительно верят. И считают наше мнение о них - конечным, как диагноз, который мы им ставим. Одна мама говорила мне печальным голосом, обреченно:

- Стихи запоминает плохо. Памяти совсем нет!

И я в очередной раз удивилась - как легко и бездумно родители ставят свои диагнозы, обрекая ребёнка именно на подтверждение этого диагноза.

- Но оттого, что вы говорите это своему ребёнку, он не станет лучше запоминать, - каждый раз приходилось мне говорить. - Наоборот, благодаря вам он уже знает, что он плохо запоминает, что памяти у него нет… Он принимает это как конечный вывод о нём…

Мы сами лишаем наших детей возможностей роста, раскрытия каких-то способностей, ставя такие «диагнозы». Я помню, как удивлялась каждый раз, видя рисунки внука, - долгое время он рисовал настоящие «каляки-маляки», какие рисуют малыши, а не дети его возраста. Его ровесники в детском саду рисовали уже развернутые картины, показывая даже перспективу, масштаб, отражая мимику лиц, - он же рисовал человечков по принципу - точка, точка, два кружочка, ротик, носик, огуречик… Я понимала - какие-то мозговые структуры еще не сформированы, поэтому он так примитивно и «неправильно» для его возраста рисует. И никто из нас, взрослых, не говорил - не умеешь ты рисовать… Прошло время, и как-то незаметно для всех нас - ребёнок вдруг стал рисовать, стал передавать и перспективу, и масштаб, и выражения лиц. Просто - никто не поставил ему «окончательный» диагноз, лишив его перспективы уметь рисовать.

Сколько раз, предлагая взрослым людям нарисовать что-то, нужное в процессе каких-то упражнений, я слышала: я не умею рисовать! - «Откуда ты это знаешь? - спрашивала я. - Кто тебе это сказал? Ты просто начни - и ты не сможешь не уметь! Не умеют только те, кто знает, что не умеет и уже не пробует…» И действительно, иногда в течение нескольких дней тренинга люди начинают уметь рисовать! Потому что просто отменяют «диагноз», поставленный им в детстве.

Часто именно наши родительские «диагнозы» приводят к более тяжёлым последствиям, чем умение или неумение что-то делать. Наши мнения и оценки иногда приводят детей к тревожности, к неверию в себя, к опусканию рук, к обреченности. Даже наше невинное казалось бы: «Ну и что ты натворил? Что ты сделал, я тебя спрашиваю!» сказанное трагичным голосом по поводу не такого уж значимого поступка ребёнка, вызывает у него ощущение, что произошло что-то страшное. Иногда, опять же, даже не желая этого, мы вызываем в ребёнке ощущение непоправимости случившегося, обреченности оттого, что он натворил то, что нельзя изменить!

И это может привести к настоящей трагедии (и такие случаи бывают!) - к самоубийству ребёнка, когда он не может жить под грузом собственной вины и плохости, внушенной ему, пусть и неосознанно, не специально, такими вот карающими родителями. Мы как бы приговариваем ребёнка к какому-то определенному поведению, сообщая ему о конечности своих выводов о нём и его поступках.

Я слышала рассказы многих взрослых людей о том, как «преследуют» их и во взрослой жизни такие вот «приговоры» родителей. Как мамино замечание, повторенное много раз в детстве: «Господи! Ну что это за наказание такое!» - долгие годы вызывало в человеке чувство вины, неуверенности в себе, даже боязнь строить серьёзные отношения с партнером. Действительно - кому надо такое наказание! Зачем собой - таким - портить людям жизнь? Как мамино «пророчество»: «Ничего путного из тебя не получится!», сказанное за детские шалости и непослушание - преследовало человека всю жизнь.

И в ситуации любой неудачи, такой естественной для любого человека, проживающего свою жизнь, эти слова всплывали в голове как приговор - говорила же мама, ничего путного из меня не получится… Как «пророчество»: «По такому хулигану, как ты, тюрьма плачет!» - сбывалось в самом реальном смысле - рано или поздно человек попадал в тюрьму. (И сколько их, попавших в тюрьмы, в детстве были запрограммированы родителями, поставившими своим детям такой страшный «диагноз»!)

Осознавая наши пророческие, «творческие» способности, мы должны понять - ребёнок не должен узнавать от нас о таких вот бесперспективных сценариях его жизни! Любить ребёнка и значит - научить его в любой ситуации, при любом неуспехе или неудаче видеть перспективу, верить в себя, искать и находить выход из любой ситуации. Согласись, ты, как взрослый человек, живущий взрослой жизнью, знаешь, как это важно. Как важно не опускать руки в любой ситуации. Как важно верить в то, что всё обязательно будет хорошо… Но для этого - нам нужно дать возможность ребёнку увидеть выход, «неконечность» любого факта, поступка.

Помочь ему осознать, что всё может измениться, что у него есть силы исправить ошибку, стать лучше, сильнее. Ведь мы, взрослые, знаем, что всё меняется, что всё «не конечно». Именно этим знанием нам и нужно поделиться. Об этом нам им нужно рассказать. И никто кроме нас не расскажет нашим детям, что у них есть возможность остаться хорошими даже после плохих поступков. Может быть, это одно из самых важных представлений, которые мы должны сформировать у наших детей, которые действительно поддержат их в жизни. За которые они будут нам по-настоящему благодарны.

А для этого - нужно опять же, помочь ребёнку осознать причину своих поступков - так легче будет понять, как изменить ситуацию, где найти выход. А для этого, опять же нам нужно иметь свой добрый взгляд на ребёнка. Как на хорошего ребёнка, а не как на преступника, по которому уже тюрьма плачет!

Вот в этих объяснениях и вере в хорошего ребёнка, у которого, даже если он совершит плохой поступок, остаётся перспектива исправиться и остаться хорошим человеком - и есть настоящее выражение любви! Ребёнок кусается - надо сказать ему, что он скоро вырастет и перестанет кусаться. Что все маленькие дети кусаются, но потом все перестают. Ребёнок взял чужую вещь - потому что ещё мал и не может противиться своим желаниям. Но он обязательно вырастет и узнает, что у каждого человека есть свои вещи и их брать можно, только спросив, разрешит ли этот человек взять принадлежащую ему вещь. И он обязательно научится этому и вырастет честным человеком. Ребёнок подрался, так отстаивал себя. Но со временем он поймет, что отстаивать себя можно не только дракой. Он научится договариваться, он научится выбирать себе друзей, с которыми не придется драться. Ребёнок нагрубил взрослым, но он обязательно научится вести себя так, чтобы не обижать других людей, чтобы не срывать на них своё настроение. Всё это приходит с возрастом.

Ребёнок должен узнать, что он - нормальный. Что он - «такой». Просто - он чему-то ещё не научился, что-то совершил необдуманно. Но у него есть возможность исправить все свои ошибки. У него есть возможность перемен. Мы должны помочь детям осознать, что всё меняется. Что его застенчивость со временем пройдет, что друзья у него обязательно появятся, что «двойку» он обязательно исправит, что после «безответной» любви - обязательно придет другая, что жизнь никогда не кончается, пока ты жив…

Вот почему, опять же, нам, взрослым, - так важно помнить себя маленькими. Нам нужно сказать нашим детям, что мы понимаем их, потому что сами в детстве - иногда брали чужое или обманывали, дрались или получали двойки. Но из нас выросли хорошие, нормальные люди. Мы для наших детей должны быть образцами перспективы в жизни. Вот почему нам нужно помнить своё детство и говорить с нашими детьми о своём детстве. О любви, которая кончилась у тебя так печально, о твоих переживаниях, которые прошли со временем. О твоей робости, которая прошла со временем. О твоих ссорах со сверстниками, с которыми ты потом помирился. Помнить об огромнейшей СИЛЕ СЛОВА, а РОДИТЕЛЬСКОГО СЛОВА в особенности. И какие бы ситуации ни возникали в жизни - научите своих детей: всегда есть место переменам к лучшему!

Автор: Материал сайта www.kramola.info

Источник http://rusobraz.info/podrobn/Kak_my_programmiruem_svoih_detej/

Совсем недавно мы перешли на зимнее время. Якобы из-за заботы о нашей психики. Поясню сразу, что я живу в Санкт-Петербурге. Зимы здесь тёмные. Утром после перевода часов светлее не стало. Зато вечером теперь темнеет раньше. У дочери бывает по 6-7 уроков, возвращаемся в 15- 16 часов . Идти зачастую приходится мимо новостроек, которые ещё не заселены, и пустыря. А живём мы в Весёлом посёлке. По названию понятно какой тут основной контингент проживает. Плюс гастарбайтеры, из -за более или менее дешёвого жилья, облюбовали район. И по словам нашего участкового число убийств и изнасилований увеличилось в 5 раз.

Вопрос кому и какая моча стукнула в голову перевести стрелки часов ?

"Свободные отношения" — оружие блуда против нас

Чтобы возродить Отечество, нужно возродить дух и очистить сознание. Но концептуальное небо над нами до сих пор затянуто тучами. И хотя в последние годы на нем появились заметные просветы, оно все еще очень хмурое. Одна из таких туч, омрачающих на нашу жизнь, — это так называемые "свободные отношения" между людьми. Об избавлении от них и пойдет речь.

Неверно думать, что они появились у нас только после 1991 года. Они расцвели пышным цветом именно после развала страны, но появились гораздо раньше. Уже в фильмах 50-х и 60-х, при внимательном их просмотре, можно заметить явные нездоровые симптомы блудных отношений между полами, в семье, да и вообще между людьми (я уже не говорю про позднесоветскую эпоху).

Не стоит чрезмерно уповать на то, что наше общество того времени было несравненно чище сегодняшнего. Оно действительно было чище, но ведь важен еще вектор движения. А мы после смерти Сталина постепенно покатились вниз. Это особенно заметно по фильмам 50-х, по их общему настрою, по тем фразам, которые появились в них и которые мы сейчас воспринимаем как что-то само собой разумеющееся. А он, этот настрой, стал постепенно клониться к либерализации отношений между людьми. Не случайно с конца 1950-х рождаемость стремительно пошла вниз. Что-то очень серьезное произошло с нашим сознанием…

И вот мы находимся сегодня там, где находимся. Ничего уже не поделаешь. Но чтобы рассчитывать на будущее, мы должны не повторять прошлых ошибок. И если мы всерьез нацелены на возрождение Руси, то прежде всего обязаны возродить в самих себе высокие духовные идеалы. Каковы же они?

Я не просто так назвал свою статью. Так называемые "свободные отношения" действительно являются мощным оружием блуда против нас.

Они пропагандируются с одной целью — уничтожения нашего народа. И мы обязаны дать свой ответ на этот вызов времени. Во-первых, о самом термине. Он основан на сладости понятия "свобода". На какова эта свобода? Это свобода в либеральном смысле.

Ведь либеральная доктрина исходит из того постулата, что общество состоит из атомарных индивидов, которые должны заниматься максимизацией своей личной выгоды. На этом основании вводится второй постулат: если каждый будет стремиться к максимизации своей личной выгоды, то общество (как сумма таких индивидов) будет функционировать наилучшим образом. Это именно постулат, не основанный ни на чем, кроме западного мировосприятия. Это идея, составляющая суть западного мировоззрения. Но идеи, как все знают, становятся движущей силой, когда они овладевают массами. Вот эта идея многих из нас и двигает. Только куда?

Она движет общество в пропасть по причине своего отрицающего содержания. Отрицающего общность, коллективную идентичность, личную ответственность части перед целым. Индивид как бы заявляет: свои поступки я совершаю безотносительно к интересам народа и государства. Короче говоря, живу в свое удовольствие. Имеет ли он право? Имеет. Но мы-то должны дать оценку не правовой стороне вопроса, а духовной. А она состоит вот в чем.

То, что называется "свободными отношениями", есть блуд и разврат. Человек, как разумное существо, наделенное свободой, наделен и ответственностью за свои действия. Нет ответственности — значит, это не свобода. Отказ от ответственности означает лишь то, что она перекладывается на другого. В данном случае — на кого? На "современный мир". Говорят, "жизнь такая". Но это просто трусливое прятанье своего малодушия. На самом деле хочется удовольствий, а вот ответственности страшно. Подавай права, но только без обязанностей.

Строго говоря, блуд и прелюбодеяние различаются. Блуд — это добрачные половые связи, прелюбодеяние — внебрачные. Но и то, и то — тяжкий грех. Ведь совершается не только против себя, но и против ближнего, возможно, против другой семьи. А может быть, и против потенциальной семьи. Ведь растленная девушка имеет гораздо меньше шансов на то, чтобы создать потом полноценную крепкую семью. Добрачный половой опыт этому ой как не способствует. Ведь логика какая: я наслаждалась без всяких обязательств, жила в свое удовольствие, а теперь "за ту же цену" должна еще и семье служить? Та же самая ловушка подстерегает и мужчин.

Поэтому добрачные половые связи должны быть однозначно осуждены. Но это не значит, что люди, согрешившие этим, подлежат вечному осуждению. Мы осуждаем не грешников, но — грех. А этот грех — выстрел в институт семьи.

К сожалению, людей, настроенных на добрачную жизнь, очень много. По результатам выборочного обследования "Семья и рождаемость" (2009 г.), регистрацию первого брака считают обязательной лишь 62% (табл. 7 исследования):

И всего 26% считают, что его нужно регистрировать еще до начала совместной жизни (табл. 8 исследования), т.е. можно начинать совместную жизнь только в супружестве:

И целых 40% — почти половина! — считают, что "сначала надо пожить вместе год-два и проверить свои чувства, а затем регистрировать". На самом деле в этом случае можно говорить только об одном чувстве — боязни ответственности. Вот она и движет теми, кто занимается подобным самооправданием.

Ведь что означает этот ответ? От половых связей получать удовольствия, а ответственности — никакой. "Сначала пожить год-два" — это разговоры для маленьких. Разве половую жизнь начинают вести через "год-два"? Нет, сразу же. Так почему же не сказать честно: удовольствий хочу сразу, а насчет ответственности еще подумаю. Но думать в этом случае уже поздно. Грех блуда проникает в душу и разъедает ее изнутри, как ржавчина.

Некоторые говорят: регистрация — это просто формальная запись. Но если это просто формальная запись, вам что, тяжело расписаться под тем, что такая-то — ваша жена, а такой-то — ваш муж? Что, рука отсохнет? Мы даже заявление свое подписываем на работе. Потому что отвечаем за свои слова, намерения и поступки. А за совместную жизнь с любимым человеком не хотим отвечать. Что это, как не трусость? Да и любим ли этот человек?

Есть и другое оправдание: а вдруг не понравится, а вдруг мы не подойдем друг другу? "Половая несмовместимость" и все такое. На это можно ответить так. Кто ищет не создания семьи, а боится, чтобы "а вдруг не понравится", тот только и ищет того, чтобы "понравилось". У того вся жизнь так и пройдет — лишь бы "понравилось".

Слово "блуд" — от "блуждать". Кто имеет половую жизнь вне брака, тот блуждает. И страна тоже — может блуждать и заблудиться.

Ведь в последние десятилетия наше Отечество именно потому и блуждает, что слишком много блуда.

Отсюда вывод: чтобы прекратить блуждания и пойти по пути возрождения народа, нужно преодолеть в себе блудные помыслы. Ведь каждый из нас — лицо Отечества. Хотим его возрождения — значит, должны сами возрождаться в духе.

Итак, любые половые связи до брака или вне брака подлежат однозначному осуждению. И мы не должны это забывать, негодуя по поводу мужеложства. Потому что многие осуждают мужеложство как извращения, но сами при этом ведут распутную жизнь. Ну и что, если с женщинами? Не нужно оправдываться, что это "нормальный секс". Это тяжкий грех! К тому же распутный человек тлетворно влияет на окружающих людей, особенно на детей, своими взглядами. Все эти "свободные отношения" имеют одну цель — разрушить общество, семью, духовность и превратить нас в разлагающиеся машины наслаждений.

Но мы обязаны этому противостоять. Все разговоры о патриотизме без собственного духовного укрепления останутся пустым звуком. Хочешь возродить Отечество — начни с себя. Хочешь, чтобы наш народ был целомудренным, — подавай пример.

Бесконечно прав был святитель Филарет Московский, когда сказал: "Девство и брак не для всех, но целомудрие — для всех". Только так, и никак иначе, Россия сможет возродиться!

Евгений Чернышёв
29 октября 2013 г.

Вся статья тут:

http://www.change.org/ru/%D0%BF%D0%B5%D1%82%D0%B8%D1%86%D0%B8%D0%B8/%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D1%82-%D1%80%D1%84-%D0%B7%D0%B0%D0%BA%D1%80%D0%B5%D0%BF%D0%B8%D1%82%D1%8C-%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%81-%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85-%D0%B3%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%B7%D1%83%D1%8E%D1%89%D0%B5%D0%B3%D0%BE-%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B0?share_id=OqyNpOSOmq&utm_campaign=signature_receipt&utm_medium=email&utm_source=share_petition

СКАЗКИ – ШИФРОВКИ_ ИНТЕРЕСНЫЙ ВЗГЛЯД
31.10.2012


Получше любого шифровального отдела самой серьёзной спецслужбы испокон веков работали сказочных дел мастера над символизмом наших любимых сказок. Сказка – гигантский источник древнейших сведений о событиях нашего прошлого. В ней нет ни одного случайного образа, слова, имени, названия, как нам иногда может показаться. Как в русской матрёшке, один смысловой уровень сказки гармонично нанизывается на другой, создавая целостную многослойность бытия. Каждый уровень сказки – вход в особый мир сведений об устройстве пространства, человека, общества, основах жизненных процессов целой Вселенной. Раскрывать их можно очень долго… Какие-то из смыслов проявляются больше, какие-то сильнее спрятаны за простыми, как кажется, образами – и для многих из нас навсегда останутся тайной за семью печатями. Каждый может услышать только то, к чему готов, но не более! А иногда даже информация в сказках находится вне пределов современных представлений!

Помимо воспитательной (бытовой) функции сказка ведёт нас к сакральным познаниям и открывает:
1. обряды инициации, перехода из детства в зрелость – посвящение мальчика в мужа, девочки – в женщину;
2. астрономический цикл жизни природы, природный календарь;
3. рождение мироздания;
4. поиск духовного пути человека, внутренний рост, получение тайного знания;
5. сохранение истории своего рода, связи с предками.
В сказках эти линии часто сближаются, пересекаются, синхронизируются. Герои выступают символами, их действия обретают ритуальный смысл, а путь определяет получение особых знаний и внутренней гармонии. Сказка по своей сути похожа на магические заклинания, которые нельзя произносить неправильно, иначе они потеряют свою силу.

Мы постарались дешифровать для вас некоторые из сказок… Берите эти ключики…

*********************

По щучьему велению, по моему хотению.


Как есть: Сидел Емеля на печи и особо не напрягался. Однажды, отправившись за водой на речку, он поймал щуку. Болтливость щуки позволила сохранить ей жизнь, а Емеле досталась возможность исполнять любые свои желания. Желания в итоге оказались у Емели вполне нормальные, человеческие: царевна да дворец в придачу. А ещё писаным красавцем стал!

Как на самом деле: Печь – свет и пространство собственного сознания, в котором Емеля находился, и выходил оттуда с явной неохотой. Он был занят постоянным самосозерцанием. Но без связи внешнего и внутреннего мира нет гармонии, поэтому отправляли невестки Емелю то за водой, то за дровами. Благодаря щуке он освоил метод сознательного желания и намерения: «По щучьему велению, по моему хотению». Щука – природа, к которой Емеля был внимателен, и которая дала ему редкий шанс осознать себя и свои возможности. Эта волшебная фраза означает единство Души и Духа, принятие одушевлённости мира. Щука – Щур – ПРАЩУР – родоначальник – Дух человека. Река в данном случае выступает информационным каналом сознания, закованным льдом наших внутренних догм. Так, освободив свой Дух, Емеля получил возможности, недоступные ему в обычном человеческом сознании. Силой своего Духа человек способен изменять мир и управлять своей судьбой! В завершение сказки Емеля по желанию царевны становится писаным красавцем, то есть красота и возможности внутреннего мира приходят в соответствие с внешней красотой. Это преображение заканчивает цепь метаморфоз Емели по законам природы, которые велят расти и развиваться, умножать знания и умения, быть царём и хозяином на земле.

*********************

Репка

Как есть: Посадил дед репку. Год оказался очень урожайным и репка выросла очень большой. В подмогу деду по очереди подбегали бабка, внучка, Жучка, кошка, мышка. Но только все вместе они смогли вытянуть репку.

Как на самом деле: Астрологический вариант сказки – про небесные светила в порядке возрастания месяца к полной луне. В начальном варианте сказки были ещё два участника – отец и мать. Итого по сказке было 8 Чертогов Сварожьего круга. В каждом чертоге увеличивалась Репка-Месяц, пока не становилась полной Луной. Дети могли смотреть на небо и представлять месяц в виде репки. Философский вариант сказки – о знаниях, накопленных предками рода. Репка символизирует корни рода, она посажена предком – дедом, самым древним и мудрым. Бабка – символ традиций дома. Отец – защита и опора семьи. Мать – любовь и забота. Внучка – потомство, продолжение рода. Жучка – охрана достатка. Кошка – благостная обстановка в доме. Мышка – благосостояние дома. Эти образы крепко связаны между собой и один без другого неполноценны.

*********************

Кощей Бессмертный
Как есть: Кощей – злой владыка подземного царства, который постоянно ворует прекрасных дев. Весьма богат, в его волшебных садах обитают волшебные животные и птицы. На службе у него состоит Змей Горыныч. Обладает массой тайных знаний, в связи с чем является могущественным чародеем. Имеет обыкновение превращаться в чёрного ворона. Бессмертен и не может быть побеждён обычными методами, но при большом желании можно разведать, где находится его смерть, и найти её. Обычно эту тайну иван-царевичам в сказках рассказывает Баба Яга: «…нелегко с Кощеем сладить: смерть его на конце иглы, та игла в яйце, яйцо в утке, утка в зайце, тот заяц в сундуке, а сундук стоит на высоком дубу, и то дерево Кощей как свой глаз бережёт…»

Как на самом деле: В пантеоне славянских богов Кощей является одним из проявленных ликов Чернобога – повелителя Нави, Тьмы и Пекельного царства. Кощей персонифицирует тёмную и холодную часть года, а девушки, которых он забирает в свои владения, – весну, живительную силу природы. Герой-царевич подобен символу солнечного света, весеннего грома с дождём (бог Перун), которому на трудном пути поиска Кощея помогают все силы природы. Его победа – это победа над смертью, вечным мраком и холодом. Смерть Кощея спрятана в яйце, символе возрождения и потенциального существования всего, что может зародиться на Земле. Таким образом, Кощей находится у истоков начала и конца всего живого – его смерть равноценна возникновению мира. Игла со смертью Кощея на конце – это мотив мирового дерева, оси мира, которая соединяет небо, землю и подземный мир, летнее и зимнее солнцестояния. Кощей как вершина зимы – «зимнее солнцестояние», Иван-царевич как вершина лета – «летнее солнцестояние». Между ними идёт непрекращающаяся борьба, смерть одного является жизнью другого, так и зиму сменяет лето, а затем наоборот. И вообще, какой же он бессмертный, если даже в его имени сказано – БЕССМЕРТНЫЙ!

источник http://www.radimir.net/forum/41-545-1

-Я уже умер?-спросил человек.
-Угу,- кивнул демиург Шамбамбукли, не отрываясь от изучения толстой внушительной книги.- Умер. Безусловно.
Человек неуверенно переступил с ноги на ногу.
-И что теперь?
Демиург бросил на него быстрый взгляд и снова уткнулся в книгу.
-Теперь тебе туда,- он не глядя указал пальцем на неприметную дверь.- Или туда,- его палец развернулся в сторону другой, точно такой же, двери.
-А что там?- поинтересовался человек.
-Ад,- ответил Шамбамбукли.- Или рай. По обстоятельствам.
Человек постоял в нерешительности, переводя взгляд с одной двери на другую.
-А-а... а мне в какую?
-А ты сам не знаешь?- демиург слегка приподнял бровь.
-Ну-у,- замялся человек.- Мало ли. Куда там мне положено, по моим деяниям...
-Хм!- Шамбамбукли заложил книгу пальцем и наконец-то посмотрел прямо на человека.- По деяниям, значит?
-Ну да, а как же ещё?
-Ну хорошо, хорошо,- Шамбамбукли раскрыл книгу поближе к началу и стал читать вслух.- Тут написано, что в возрасте двенадцати лет ты перевёл старушку через дорогу. Было такое?
-Было,- кивнул человек.
-Это добрый поступок или дурной?
-Добрый, конечно!
-Сейчас посмотрим...- Шамбамбукли перевернул страницу,- через пять минут эту старушку на другой улице переехал трамвай. Если бы ты не помог ей, они бы разминулись, и старушка жила бы еще лет десять. Ну, как?
Человек ошарашенно заморгал.
-Или вот,- Шамбамбукли раскрыл книгу в другом месте.- В возрасте двадцати трёх лет ты с группой товарищей участвовал в зверском избиении другой группы товарищей.
-Они первые полезли!- вскинул голову человек.
-У меня здесь написано иначе,- возразил демиург.- И, кстати, состояние алкогольного опьянения не является смягчающим фактором. В общем, ты ни за что ни про что сломал семнадцатилетнему подростку два пальца и нос. Это хорошо или плохо?
Человек промолчал.
-После этого парень уже не мог играть на скрипке, а ведь подавал большие надежды. Ты ему загубил карьеру.
-Я нечаянно,- пробубнил человек.
-Само собой,- кивнул Шамбамбукли.- К слову сказать, мальчик с детства ненавидел эту скрипку. После вашей встречи он решил заняться боксом, чтобы уметь постоять за себя, и со временем стал чемпионом мира. Продолжим?
Шамбамбукли перевернул еще несколько страниц.
-Изнасилование - хорошо или плохо?
-Но я же...
-Этот ребёнок стал замечательным врачом и спас сотни жизней. Хорошо или плохо?
-Ну, наверное...
-Среди этих жизней была и принадлежащая маньяку-убийце. Плохо или хорошо?
-Но ведь...
-А маньяк-убийца вскоре зарежет беременную женщину, которая могла бы стать матерью великого учёного! Хорошо? Плохо?
-Но...
-Этот великий учёный, если бы ему дали родиться, должен был изобрести бомбу, способную выжечь половину континента. Плохо? Или хорошо?
-Но я же не мог всего этого знать!- выкрикнул человек.
-Само собой,- согласился демиург.- Или вот, например, на странице 246 - ты наступил на бабочку!
-А из этого-то что вышло?!
Демиург молча развернул книгу к человеку и показал пальцем. Человек прочел, и волосы зашевелились у него на голове.
-Какой кошмар,- прошептал он.
-Но если бы ты её не раздавил, случилось бы вот это,- Шамбамбукли показал пальцем на другой абзац. Человек глянул и судорожно сглотнул.
-Выходит... я спас мир?
-Да, четыре раза,- подтвердил Шамбамбукли.- Раздавив бабочку, толкнув старичка, предав товарища и украв у бабушки кошелёк. Каждый раз мир находился на грани катастрофы, но твоими стараниями выкарабкался.
-А-а...- человек на секунду замялся.- А вот на грань этой самой катастрофы... его тоже я?..
-Ты, ты, не сомневайся. Дважды. Когда накормил бездомного котёнка и когда спас утопающего.
У человека подкосились колени и он сел на пол.
-Ничего не понимаю,- всхлипнул он.- Всё, что я совершил в своей жизни... чем я гордился и чего стыдился... всё наоборот, наизнанку, всё не то, чем кажется!
-Вот поэтому было бы совершенно неправильно судить тебя по делам твоим,- наставительно произнёс Шамбамбукли.- Разве что по намерениям... но тут уж ты сам себе судья.
Он захлопнул книжку и поставил её в шкаф, среди других таких же книг.
-В общем, когда решишь, куда тебе, отправляйся в выбранную дверь. А у меня еще дел по горло.
Человек поднял заплаканное лицо.
-Но я же не знаю, за какой из них ад, а за какой рай.
-А это зависит от того, что ты выберешь,- ответил Шамбамбукли. 

Источник http://www.radimir.net/forum/41-162-2

Купил человек себе дом новый, большой, красивый. И сад с фруктовыми деревьями — все хорошо, аккуратно.
Рядом в кривеньком, стареньком домике жил завистливый сосед, который постоянно пытался испортить ему настроение: то мусор под ворота подбросит, то еще какую гадость сотворит.

И однажды проснулся человек в хорошем настроении, вышел на крыльцо, а там ведро с помоями.

Человек взял ведро, помои вылил, ведро вычистил до блеска, насобирал в него самых больших, самых спелых и вкусных яблок и пошел к соседу.

Сосед, услышав стук в дверь, злорадно подумал: «Наконец-то я достал его!!!» Открывает дверь в надежде на скандал, а человек протягивает ему ведро с яблоками и говорит: «Кто чем богат, тот тем и делится!»

Источник http://www.radimir.net/forum/41-162-3

Америка – рай для... извращенцев

Уравнивание в США прав традиционных и однополых семей – это только начало. По данным правозащитной организации American Family Association, американские законодатели всерьез рассматривают возможность предоставления юридической и федеральной защиты почти тридцати видам сексуальных извращений. Таким как некрофилия, зоофилия и педофилия.

Источник http://ru.fbii.org/analytics/509.html

Вот они, носители свободы и демократии.

ВЦИОМ: Россияне против ювенальной юстиции

Россияне считают, что защитой прав детей должны заниматься родители, а не государство, а принятие системы ювенальной юстиции принесет скорее вред, следует из опроса Всероссийского центра изучения общественного мнения.

Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ) после проведения опроса об отношении россиян к ювенальной юстиции сообщает, что, по мнению большинства опрошенных, ключевую роль в деле защиты детей должна играть их семья, родители, – так считают 76% респондентов. Еще 16% полагают, что приоритет в этом вопросе должен быть у государства. В меньшинстве – те, кто считает, что защитой прав детей и подростков главным образом должны заниматься общественные организации (4%).

«По мнению большинства опрошенных, родителям ювенальная юстиция принесет больше вреда, чем пользы »

Среди мер, предполагаемых в рамках ювенальной юстиции, одобрение более половины опрошенных получило предложение создать специальные суды для несовершеннолетних – 57% одобрили его.

А негативную оценку получила идея установить приоритет прав и интересов ребенка над правами родителей (71% – против).

Спорное отношение вызвала и инициатива создания негосударственных общественных комиссий, призванных выявлять нарушения прав детей-сирот: 47% одобрили ее, 42% – нет.

Что касается более жестких норм, которые применяются в рамках ювенальной юстиции в западных странах, то к их использованию в России респонденты отнеслись без энтузиазма.

В частности, большинство опрошенных против введения уголовной ответственности за оставление ребенка, не достигшего 14 лет, без присмотра взрослых даже на короткое время (74%). Россияне не поддержали и предложение предоставить несовершеннолетним право обращаться в суд с жалобой на своих родителей и педагогов, нарушающих, по их мнению, их права (60%).

Менее критично респонденты восприняли идею обязательного оповещения властей в случае подозрения в жестоком обращении с детьми и наказания умолчавших об этих фактах: против применения в России такой практики высказались 49%, а 41% – за.

По мнению большинства опрошенных, родителям ювенальная юстиция принесет больше вреда, чем пользы (54%). Значительная часть россиян полагает, что для детей последствия также будут скорее негативными (44%).

Как сообщала газета ВЗГЛЯД, споры о введении в России ювенальной юстиции не утихают уже давно.

Накануне сообщалось, что в ходе первого в истории России съезда родителей в субботу, 9 февраля, планируется создать новую организацию для борьбы с ювенальной юстицией и коммерциализацией детских учреждений. Об этом сообщала представитель Ассоциации родительских комитетов и сообществ России (АРКС) Ольга Леткова.

«Основных тем три. Первая – ювенальная юстиция, мы считаем, что проекты законов «О социальном патронате» и «Об общественном контроле за правами детей-сирот» – ювенальные», – говорила Леткова, подчеркнув, что АРКС выступает против введения в России механизмов ювенальной юстиции.

Напомним, ювенальной юстицией называют систему правосудия, которая включает особый порядок судопроизводства по делам несовершеннолетних, а также более жесткий контроль государства над делами в сфере воспитания подрастающего поколения.

В настоящее время в Госдуме находится правительственный законопроект о введении в России института социального патроната, вызвавший широкий общественный резонанс. Документ вводит новую форму индивидуальной профилактической работы с детьми из неблагополучных семей и родителями, оказавшимися в сложной жизненной ситуации, – социальный патронат.

Многие эксперты выступают против ювенальной юстиции. Так, по мнению главы межрегионального общественного движения в поддержку православных образовательных и социальных инициатив «Пчелки» Николая Бондаренко, внедрение ювенальной юстиции и социального патроната в российских условиях создает вместо поддержки семей систему контроля.

«Нам такая система не нужна. Вам понравится, если у вашего сына обнаружат синяк на коленке и будут рассматривать его под лупой, а потом обвинят, что вы, родители, недоглядели? Это система строится таким образом, чтобы влезть семью», – говорил он.

Член Общественной палаты России, председатель правления общественной организация «Право ребенка» Борис Альтушер также говорил, что российским семьям нужна комплексная помощь, а закон о социальном патронате в том виде, в котором он существует сегодня, неприменим. «Закон о социальном патронате в нынешнем виде – это закон о шантаже родителей. Делаешь то-то – ребенка отберем, а семье нужна другая помощь», – уверен он.

Сторонники ювенальной юстиции говорят, что она позволит защитить ребенка от преступлений и жестокостей со стороны взрослых. Эта система провозглашает принцип приоритетности прав ребенка. В ее рамках дети могут подавать на своих родителей и других взрослых в суд, жаловаться на свое положение по специальным телефонам или класть жалобы в специальные ящички, устанавливаемые в школах.

источник http://vz.ru/news/2013/2/8/619461.html

Отпустила мелкую на месяц к бабушке. Как мне теперь объяснить ребёнку что пробудет она там не 1, а 2 месяца? Якобы дед депресирует от того, что внучка всего 4 недели пробудет. Интересы ребёнка вообще не учитываются, я что не видела как ей не хотелось уезжать?

Вот так - то

Шокирующий эксперимент семейного психолога

Детям от 12 до 18 лет предложили добровольно провести восемь часов наедине с самим собой, исключив возможность пользоваться средствами коммуникации (мобильные телефоны, интернет).

При этом им запрещалось включать компьютер, любые гаджеты, радио и телевизор.

Зато разрешался целый ряд классических занятий наедине с собой: письмо, чтение, игра на музыкальных инструментах, рисование, рукоделие, пение, прогулки и т.п.

Автор эксперимента хотела доказать свою рабочую гипотезу о том, что современные детки чересчур много развлекаются, не в состоянии сами себя занять и совершенно не знакомы со своим внутренним миром. По правилам проведения эксперимента, дети должны были прийти строго на следующий день и рассказать, как прошло испытание на одиночество. Им разрешалось описывать своё состояние во время эксперимента, записывать действия и мысли. В случае чрезмерного беспокойства, дискомфорта или напряжения психолог рекомендовала немедленно прекратить эксперимент, записать время и причину его прекращения.

На первый взгляд, затея эксперимента кажется весьма безобидной. Вот и психолог ошибочно полагала, что это будет совершенно безопасно. Настолько шокирующих результатов эксперимента не ожидал никто. Из 68 участников до конца эксперимент довели только лишь ТРОЕ — одна девочка и два мальчика. У троих возникли суицидальные мысли. Пятеро испытали острые «панические атаки». У 27 наблюдались прямые вегетативные симптомы — тошнота, потливость, головокружение, приливы жара, боль в животе, ощущение «шевеления» волос на голове и т.п. Практически каждый испытал чувство страха и беспокойства.

Новизна ситуации, интерес и радость от встречи с собой исчезла практически у всех к началу второго-третьего часа. Только десять человек из прервавших эксперимент почувствовали беспокойство через три (и больше) часа одиночества.

Героическая девочка, доведшая эксперимент до конца, принесла дневник, в котором она все восемь часов подробно описывала свое состояние. Тут уже волосы зашевелились на голове у психолога. Из этичных соображений, она не стала публиковать эти записи.

Что делали подростки во время эксперимента:

— готовили еду, ели;
— читали или пытались читать;
— делали какие-то школьные задания (дело было в каникулы, но от отчаяния многие схватились за учебники);
— смотрели в окно или шатались по квартире;
— вышли на улицу и отправились в магазин или кафе (общаться было запрещено условиями эксперимента, но они решили, что продавцы или кассирши — не в счет);
— складывали головоломки или конструктор «Лего»;
— рисовали или пытались рисовать;
— мылись;
— убирались в комнате или квартире;
— играли с собакой или кошкой;
— занимались на тренажерах или делали гимнастику;
— записывали свои ощущения или мысли, писали письмо на бумаге;
— играли на гитаре, пианино (один — на флейте);
— трое писали стихи или прозу;
— один мальчик почти пять часов ездил по городу на автобусах и троллейбусах;
— одна девочка вышивала по канве;
— один мальчик отправился в парк аттракционов и за три часа докатался до того, что его начало рвать;
— один юноша прошел Петербург из конца в конец, порядка 25 км;
— одна девочка пошла в Музей политической истории и еще один мальчик — в зоопарк;
— одна девочка молилась.

Практически все в какой-то момент пытались заснуть, но ни у кого не получилось, в голове навязчиво крутились «дурацкие» мысли.

Прекратив эксперимент, 14 подростков полезли в социальные сети, 20 позвонили приятелям по мобильнику, трое позвонили родителям, пятеро пошли к друзьям домой или во двор. Остальные включили телевизор или погрузились в компьютерные игры. Кроме того, почти все и почти сразу включили музыку или сунули в уши наушники.

Все страхи и симптомы исчезли сразу после прекращения эксперимента.

63 подростка задним числом признали эксперимент полезным и интересным для самопознания. Шестеро повторяли его самостоятельно и утверждают, что со второго (третьего, пятого) раза у них получилось.

При анализе происходившего с ними во время эксперимента 51 человек употреблял словосочетания «зависимость», «получается, я не могу жить без…», «доза», «ломка», «синдром отмены», «мне все время нужно…», «слезть с иглы» и т. д. Все без исключения говорили о том, что были ужасно удивлены теми мыслями, которые приходили им в голову в процессе эксперимента, но не сумели их внимательно «рассмотреть» из-за ухудшения общего состояния.

Один из двух мальчиков, успешно закончивших эксперимент, все восемь часов клеил модель парусного корабля, с перерывом на еду и прогулку с собакой. Другой сначала разбирал и систематизировал свои коллекции, а потом пересаживал цветы. Ни тот, ни другой не испытали в процессе эксперимента никаких негативных эмоций и не отмечали возникновения «странных» мыслей.

Получив такие результаты, семейный психолог испугалась. Гипотеза гипотезой, но когда она вот так подтверждается…

А ведь надо еще учесть, что в эксперименте принимали участие не все подряд, а лишь те, кто заинтересовался и согласился.

Делайте выводы, уважаемые родители…

http://www.radimir.net/forum/44-585-1 источник.

Может оно и к лучшему, что моя дочь аутист. Мы с ней рисуем, читаем, поделки делаем. В школе обучение направлено на ручной труд. Девочки шьют, готовят. Мальчики в столярной мастерской работают, делают табуреты, столы, шкатулки. Некоторые мальчики тоже готовят, и вкусно готовят. Нас угощали их выпечкой.

Ювенальный фашизм- не застрахован никто, вместо помощи у погорельцев забирают 4-х детей

30-летней матери четырех детей Наталье Шевалдиной грозит лишение родительских прав. Причиной такого решения органов «опеки» стал пожар, в котором семья из Нижегородской области потеряла все свое имущество и дом. На новое жилье погорельцам выделили всего 2 тысячи рублей.

Большой дом площадью 120 квадратных метров, где жила семья Шевалдиных, сгорел в конце лета прошлого года. В селе Криуши Константин и Наталья считались обеспеченной парой, у них был ЗИЛ, на котором перевозили лес и зарабатывали баснословные по местным меркам деньги - 50 тысяч рублей. Но однажды ночью дом, машина и все нажитое сгорело. Супруги и их дети едва успели спастись.

Оставшиеся в одной одежде на улице Шевалдины просили оказать им материальную помощь, но чиновники нашли на них только 2 тысячи рублей.

Чтобы хоть как-то пережить зиму, а весной начать восстановление сгоревшего дома, семья Шевалдиных купила за материнский капитал крохотный флигель площадью 28 квадратных метров.

В ветхий домишко поставили пластиковые окна, чтобы дети не мерзли.

11-летняя Марина, 5-летняя Ирина, 4-летний Саша и 2-летняя Вика ютились в маленьком домике в спартанских условиях, но были вполне счастливы рядом с родителями.

- Однажды старшая дочь не вернулась из школы, вместо нее пришел участковый... он сказал, что Марину в приют забрали, - рассказывает Наталья Шевалдина. - Через 3 дня увезли остальных троих малышей.

Многодетная мама уверена, что органы опеки нашли повод, чтобы забрать детей из маленького дома.

- В доме нет крыльца и только одна комната, где все спят, - комментирует специалист органов опеки и попечительства Ольга Киселева. - Дети спят рядом с туалетом и кухней. На лице и коленях старшей девочки ссадины.

Инспекторы-ювенальщики решили, что детей еще и систематически избивают, и отправили их в приют. На этом чиновники не остановились: они подали документы в суд на лишение Шевалдиных родительских прав.

- Мне очень не хочется лишать родителей прав, это крайний шаг, - комментирует начальник отдела опеки и попечительства Арзамасского района Татьяна Пимкина. - В любом случае суда уже не избежать, но это не значит, что мать полностью лишат прав.

Наталья не теряет надежды вернуть своих детей домой. Испробовав все методы сохранить семью, Наталья решилась написать письмо Павлу Астахову. Женщина надеется, что уполномоченный при президенте РФ по правам ребенка сможет помочь ей справиться со сложившейся критической ситуацией.

- Нас просто не захотели поддержать в трудный момент. Ведь легче отнять детей и сделать их детдомовцами, чем дать хотя бы временную крышу над головой семье, - плачет Наталья. - Я каждый день хожу к детям в приют, передаю гостинцы, а они цепляются на руки и просят забрать их домой. А у нас теперь ни дома, ни детей.

Для желающих помочь семье: карта Сбербанка 63900242 9009125612

Источник http://www.shturmnovosti.com/view.php?id=52713

Дети - цветы жизни, собрал букет, подари бабушке. Как бы страшно это не звучало, но мы держимся подальше от всяких бабушек. У меня дочь - подросток 14-ти лет, диагноз: ранний детский аутизм (РДА). Любая здравомыслящая мать скажет, что таких детей надо воспитывать строже, чем обычных. Надо по 10 раз всё объяснять, требовать точного выполнения заданий. Вобщем куча всяких проблем, речь не о них. Спрвляемся.
Итак, бабушки. Что делает наша бабушка? Таскает по "бабкам". Народ, я знаю, что многие из них действительно помогают, я верю в Высшую силу.... Но если человек не хочет, чтобы ему помогли, то будь ты хоть семи пядей во лбу, не поможешь. А Катерине удобно так жить. Бабушка с дедушкой считают её убогонькой и в результате об деда она тупо ноги вытирает, с бабушкой постоянно хитрит.
Дед у нас вообще особая личность. В детстве он меня откровенно не любил. Когда мне исполнилось 17 начал вдруг мной интересоваться. Ладно, пусть с ним. Но что он начал творить, когда родилась Катя.... Вопрос, за что он меня так люто ненавидит? Зачем он "свистит в попу внучке"? Он поиграл в неё, а жить с ней мне и моему мужу. По пол-года мы её выводим из такого состояния эгцентризма, что одуванчики на клумбе вянут.
Я была дедушкиной любимицей. Но попробуй у него на шее посидеть. Ага, сядешь, там и слезешь. Мои оба деда были мудрыми людьми.

Бабушки, сжальтесь над нами.

Извените за резкий тон и сумятицу в тексте. Крик души.

И... в сочувствии мы не нуждаемся. Просто хотелось выплеснуть всё, что накопилось. Не на мужа ведь, ему труднее всех.