"По образу и подобию"

я не обвиняю в ереси)  комментарий о сравнении своих мыслей с Преданием был к самому посту, в котором просили изложить "именно ваше мнение"

ну скажем так, если мое мнение будет, что образ я воспринимаю как нос-рот-руки-ноги-половые признаки..то это будет ересь)

Смотря, что понимать под "личностью". Думаю, что это намекает на отказ от "эгоизма", от "индивидуальности", как противопоставления себя, а от "личности" нет. "Кто погубит душу свою, тот обретет ее"

Наоборот! Мне кажется, личность раскрывается еще ярче. Св.Исаак Сирин, например, сравнивает раскрытие полноты человеческой личности в Боге с семенами, которые в обычном своем виде «никоим образом не являют то невыразимое разнообразие и изобилие красок, которые эти семена в свое время произведут на свет». Получается так: быть ли тебе типовым невзрачным семечком "как все" или красивым георгином, зависит от тебя)))

Ну так не отказывайся :)

Интересная мысль. Но я о том, что человек способен к соучастию в подлинном Бытии, Которым является Бог. "Iamness" — составное слово "I-am-ness" ("Азъ-есмь-ность", если калькировать на псевдославянский). Как Бог говорит Моисею на его вопрос об имени, "Аз есмь Кто Азъ есмь", "Я — подлинное Бытие", "Я — Сущий"

Не знаю, об исламе знания общие. Как пришла к православию, потеряла интерес к другим религиям.

Не, не процесс — это результат. Я раньше воспринимала образ как нечто внешнее, ну как говорят девушка одела новое платье — сменила образ. Но если применить это к понятию человек — образ Божий, совсем ерунда получается, мы же отправляясь в мир иной не теряем образ Божий. Видимо нужно видеть человека именно духовно. Поэтому образ — все-таки свойства души. То о чем Вы говорите сразу было сотворено. Мне было непонятно, почему Бог решил создать по образу и подобию, а создал только по образу. Он что передумал? Нет, конечно. Не получилось? Он ведь всемогущ. Поэтому видимо создать подобие Божие в человеке мы можем только совместно с Ним. Идея про волю ставит все на свои места. Он не мог сделать принудительно нашу волю такой же как у Него, мы потеряли бы важное свойство — свободу и стали бы тряпичными куклами. В течение жизни мы трудимся вместе с Ним, можно сказать Он продолжает создавать нас. Я не претендую на истину, но мне такая идея кажется логичной.

Это, наверное, как с "прелестью" :)

вот это меня и заинтересовало. то, что мы восхищаемся теми, кто утратил подобие!

Это потому что ты недостаточно воцерковлена! Вон некоторые чтецы даже Трисвятое читают "Святый БеЗсмертный" с ударением на "з", чтобы беса не поминать :)

Ну куда ж заметнее?

Так это и есть метафора. В Библии вообще много метафор, а уж рассказ о сотворении мира — вообще сплошная метафора

Это очень сложный вопрос). В ВЗ есть истории явления Божиего в виде Троицы, например. В любом случае это пока сложно для моего понимания. И я не люблю особо копаться в этих богословских вопросах, т.к. они не влияют на мою веру.А про Христа я написала чисто ассоциативно, без привязки к основному вопросу. Понятно, что под "образом" здесь все же понимается не только и не столько внешний человеческий облик.

Фантазировать можно как угодно. Однако, представление о иудейском/христианском/мусульманском боге изложено в Ветзом Завете по большей части.Он подобен образом человеку.