в Ислам 11 лет

АНГЕЛЫ ПИСАРИ.

АсСаляму Алейкум ва рахматуЛлахи ва баракятух! 5 - Ангелы записывают праведные и дурные деяния потомков АдамаЕсть ангелы, которым поручено записывать все добрые и злые деяния потомков Адама. О них говорится в словах Всевышнего Аллаха: «Воистину, над вами есть хранители — благородные писцы, которые знают о том, что вы совершаете» (Аль-Инфитар, 10-12).С этой целью Аллах приставил к каждому человеку двух ангелов, которые неотлучно следуют за ним и подсчитывают его слова и поступки: «Мы сотворили человека и знаем, что нашептывает ему душа. Мы ближе к нему, чем яремная вена. Справа и слева от него сидят двое ангелов. Какое бы слово он ни произнес, при нем всегда готовый наблюдатель» (Каф, 16-18). Эти ангелы всегда наготове, и они не пропускают ни единого вымолвленного слова.Из очевидного смысла текстов следует, что приставленные к человеку ангелы записывают абсолютно все его слова и поступки, ничего не упуская из виду: «Какое бы слово он ни произнес, при нем всегда готовый наблюдатель» (Каф, 18).Поэтому человек обнаружит в своей книге все, что он совершил, и в день воскресения, когда неверующие увидят свои дела записанными, они завопят: «Горе нам! Что это за книга! В ней не упущен ни малый, ни великий грех — все подсчитано». Они обнаружат перед собой все, что совершили, и твой Господь ни с кем не поступит несправедливо» (Аль-Кахф, 49).В «Сахихе» аль-Бухари приводится следующий рассказ Абу Хурейры о том, что Посланник Аллаха , да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, раб может произнести слово, угодное Аллаху, не придав ему никакого значения, а оно возвысит его на многие ступени, и, поистине, раб может произнести слово, которое вызовет гнев Аллаха, не придав ему никакого значения, а оно ввергнет его в Геенну». Бухари, 6478.Ибн Касир в своем толковании писал: «Передают, что аль-Хасан аль-Басри прочел аят «Справа и слева от него сидят двое ангелов» (Каф, 17), а потом сказал: «Потомок Адама, перед тобой развернут свиток, и к тебе приставлены два благородных ангела: один справа от тебя, а второй — слева. Тот, что справа от тебя, записывает твои благодеяния, а тот, что слева от тебя, — злодеяния. Делай, что тебе угодно, много или мало. Когда же ты умрешь, твой свиток свернут, и он останется на твоей шее в могиле, пока ты не выйдешь из нее в день воскресения. Об этом сказал Всевышний Аллах: “Каждому человеку Мы повесили на шею его деяния (т.е. сделали их неразлучными с ним). А в день воскресения Мы представим ему книгу, которую он увидит развернутой. Читай свою книгу! Сегодня достаточно того, что ты сам сосчитаешь свои деяния против самого себя” (Аль-Исра, 13-14). Клянусь Аллахом, справедливо поступает Тот, Кто позволяет тебе самому сосчитать свои грехи».Ибн Касир передал, что Ибн ‘Аббас, комментируя аят «Какое бы слово он ни произнес, при нем всегда готовый наблюдатель» (Каф, 18), сказал: «Записываются все добрые и дурные слова, которые он произносит, и даже такие слова, как “я поел”, “я попил”, “я пошел”, “я пришел”, “я увидел”. В каждый четверг его слова и поступки представляются Аллаху, и остаются только добрые и злые поступки, а все остальное отбрасывается. Об этом сказал Всевышний: “Аллах стирает и утверждает то, что пожелает, и у Него — Мать Писания” (Ар-Ра‘д, 39)».Ибн Касир сообщил, что имам Ахмад во время болезни громко стонал, и ему сообщили слова Тавуса: «Ангел записывает все, даже стоны». Тогда он прекратил стонать и до самой смерти не издал ни единого стона — да смилостивится над ним Аллах! Ангел справа записывает добрые дела, а ангел слева — злодеянияАт-Табарани в своде «Аль-му‘джам аль-кабир» передал с хорошим иснадом рассказ Абу Умамы о том, что Посланник Аллаха , да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если раб-мусульманин совершает грех, то ангел, находящийся слева, не опускает трости в течение шести часов. Если он раскается и попросит у Аллаха прощения, то он отбрасывает его; если же нет, то его поступок записывается как один грех». См. Сахих аль-джами‘ (2/212).Записывают ли ангелы то, что происходит в душе?В комментарии к трактату имама ат-Тахави, посвященному вероучению, сообщается, что ангелы записывают то, что происходит в сердце. См. Шарх аль-‘акида ат-тахавийя. С. 438. При этом автор ссылается на слова Всевышнего Аллаха о том, что ангелы «знают о том, что вы совершаете» (Аль-Инфитар, 12). Здесь речь идет обо всех деяниях, совершаемых телом и душой.Другим аргументом в пользу данного суждения является хадис Абу Хурейры, переданный Муслимом. В нем сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Могучий и Великий Аллах сказал: “Если Мой раб вознамерился совершить дурной поступок, то не записывайте его, но если он совершил его, то запишите ему один дурной поступок. Если же он вознамерился совершить добрый поступок, но не совершил его, то запишите ему одно благодеяние, но если он совершил его, то запишите ему за это десять благодеяний”». Муслим (128).В другом хадисе, переданном аль-Бухари и Муслимом со слов Абу Хурейры, сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ангелы говорят: “Господи, тот раб хочет совершить дурной поступок”. Он лучше них видит его, но говорит: “Следите за ним, и если он сделает это, то запишите ему одно злодеяние. Если же он откажется от него, то запишите ему одно благодеяние, ведь он отказался от него ради Меня”». Аль-Бухари (7501), Муслим (129). В таком виде его передал Муслим.Кое-кто может спросить: не противоречит ли утверждение о том, что ангелы знают о намерениях и желаниях человека, словам Всевышнего: «Он знает о предательском взгляде и том, что скрывают груди» (Гафир, 19)?На это можно возразить следующим образом: знание об этом не является исключительным атрибутом Всевышнего Аллаха. Оно сокрыто от людей, и никто из них не может знать, о чем помышляет его брат. Однако это не значит, что человеческие помыслы не известны ангелам.Можно сказать, что ангелы узнают лишь о части того, что таится в сердцах, а именно — о намерениях и желаниях. Что же касается убеждений человека и прочих тайн его души, то у нас нет доказательств того, что ангелы ведают об этом. Это и многое другое об ангелах написано в очень полезной книге Мир благочестивых Ангелов Автор Умар бин Сулайман аль-Ашкар Перевод: Эльмир Кулиев http://salaf-forum.com/viewtopic.php?f=47&t=9358
27.05.2013
ассаляму 'алейкум! если человек раскается и сделает тауба, то это итак будет прощено, если пожелает Аллах.
27.05.2013
тауба это что?
27.05.2013
АсСаляму Алейкум ва рахматуЛлахи ва баракятух! Тауба это арабское слово в переводе на русский означает ПОКАЯНИЕ. Важность и обязательность покаянияВсевышний Аллах сказал: «Скажи: “О рабы Мои, преступившие предел во вред самим себе, не отчаивайтесь в милости Аллаха! Поистине, Аллах прощает все грехи, поистине, Он – Прощающий, Милосердный! С раскаянием обратитесь к вашему Господу и покоритесь Ему”» (аз-Зумар 39: 53-54).Хафиз Ибн Касир сказал: “Этот благой аят является призывом для покаяния ко всем грешникам из числа неверных и прочих людей. Этот аят извещает о том, что Аллах прощает все грехи тому, кто отказался от их совершения и принес покаяние за это, какими бы они ни были и даже если они по количеству подобны пене морской”. См. “Тафсир Ибн Касир” 4/345.Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Нет такого правоверного раба Аллаха, чтобы у него не было греха, который он совершал бы время от времени». ат-Табарани в “аль-Аусат”. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами’» 5735.Этот и подобные ему хадисы указывают на то, что у каждого верующего есть грехи и недостатки, однако, люди отличаются друг от друга тем, в какой мере им присущи грехи и насколько искренне они каются перед Аллахом.Сообщается от Анаса, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Все сыны Адама ошибаются, а лучшими из ошибающихся, являются кающиеся». ат-Тирмизи 2499, Ибн Маджах 4251. Имам аль-Хаким, имам Ибн аль-Къаттан и шейх аль-Альбани подтвердили достоверность хадиса.Всевышний Аллах сказал: «И кайтесь перед Аллахом все, о вы, кто уверовал! Быть может, вы преуспеете» (ан-Нур 24: 31).Всевышний Аллах также сказал: «А кто не кается, те – несправедливые!» (аль-Худжурат 49: 11).Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «О люди, приносите покаяние Аллаху и просите Его о прощении, ибо я, приношу Ему свое покаяние по сто раз в день». Муслим 2702.Имам аль-Къуртуби сказал: “Община мусульман единогласна в том, что покаяние – обязанность всех правоверных”. См. “Тафсир аль-Къуртуби” 5/90. http://salaf-forum.com/viewtopic.php?f=24&t=1185&sid=47cfc5f3a0c54988934c95b2812e4509
27.05.2013
Джины? АНГЕЛЫ В ИСЛАМСКОМ ВЕРОУЧЕНИИ.